La licorne, parfois nommée unicorne, est une créature légendaire à corne unique. Connue en Occident depuis l'Antiquité grecque par des récits de voyageurs en Perse et en Inde, sous le nom de monocéros, elle est peut-être en partie issue du chamanisme oriental à l'origine du Qilin (ou licorne chinoise) et du récit sanskrit d'Ekasringa. La licorne occidentale se différencie toutefois nettement de sa consœur asiatique par son apparence, son symbolisme et son histoire. Sous l'influence du premier des bestiaires, le Physiologos, les bestiaires médiévaux occidentaux et leurs miniatures la décrivent comme un animal sylvestre très féroce, symbole de pureté et de grâce, attiré par l'odeur de la virginité. Les chasseurs utiliseraient une jeune fille vierge pour la capturer. Sa forme se fixe entre le cheval et la chèvre blanche. La licorne se voit dotée d'un corps équin, d'une barbiche de bouc, de sabots fendus et surtout d'une longue corne au milieu du front, droite, spiralée et pointue, qui constitue sa principale caractéristique comme dans la série de tapisseries La Dame à la licorne.

 Federico Cantú

El Salón de la Plástica Mexicana

Tiene el honor de presentar la exposición-homenaje

Una pequeña mirada en el Universo de Federico Cantú

Esta muestra reúne obras de caballete de este gran artista, que transitaron por los principales museos del mundo a lo largo del siglo XX y que hoy  son piezas medulares para el entendimiento de los postulados artísticos de la Escuela Mexicana de Pintura.

Con la versatilidad que caracterizó el trabajo creativo de Cantú, en esta ocasión, aquí, presentamos proyectos, tintas, óleos, esculturas y grabados, ordenados a partir de cinco ejes temáticos:

Cantú en la intimidad de su atelier

Cantú monumental, enseñanzas- Ángeles y cariátides

La maternidad y el IMSS

A la Gloria de Gloria, Riviere a gauss rivere a duat

Atelier Nueva York  y desnudo

Federico Cantú 1907-1989

Fundador del Salón de la Plástica Mexicana y maestro de muralismo en la Escuela Nacional de Pintura, Escultura y Grabado “La Esmeralda”, nació en Cadereyta, Nuevo León.

Desde temprana edad su vocación estuvo orientada al arte. Creció en un ambiente permeado por la cultura, propiciado por sus padres, el doctor Adolfo Cantú y la poetisa Luisa Garza “Loreley”.

En 1915, con el vaivén generado por el movimiento revolucionario que se vivía en el norte del país, “Loreley” decidió radicar, junto con sus hijos Federico y Diana, en San Antonio, Texas.

Cuando el pequeño Federico ingresó a la escuela pública en San Antonio, tuvo una oportunidad única para aprender otro idioma y con ello, pronto pudo abrirse paso entre sus compañeros, al grado de que logró colocarse como el preferido de su maestra, quien descubriría en el joven migrante una viva intuición estética y narrativa.

Madona Y Niño 1950-60

Viviendo en Paris en su atelier de Rue delabre Cantu inicia en 1925  una verdadera vocación religiosa , sus primero grabado y tintas ya reflejan la inmensidad de su conocimiento sacro ,Madonas Cristos , Ángeles y pasajes bíblicos narran su imaginación y el entorno de su momento.

Esta Madona y niño son muestra la constancia y perseverancia para encontrar un definición a un tema como es la maternidad.

Federico Cantu es sin duda una de las figuras ejemplares del arte sacro y el buril en la Universalidad del siglo XX

Adolfo Cantú

Colección de Arte Cantú Y de Teresa

Santa Barbara Museum of Art - Federico Cantu

Santa Barbara Museum of Art - Federico Cantu

Federico Cantu - Getsemaní

Federico Cantu

Getsemaní 

La Oración de Jesús en el huerto se conmemora todos los años el

jueves santo

Después de la ultima cena 

Jesús se dirigió al huerto, donde acostumbraba reunirse con sus discípulos a orar. Según los evangelios era un lugar que tanto Jesús como sus discípulos visitaban frecuentemente lo que permitió a Judas encontrarle.

Cordero

Federico Cantu

Entonces vi, de pie, en medio del trono y de los cuatro Vivientes y de los Ancianos, un Cordero, como degollado; tenía siete cuernos y siete ojos, que son los siete Espíritus de Dios, enviados a toda la tierra. Y se acercó y tomó el libro de la mano derecha del que está sentado en el trono. Cuando lo tomó, los cuatro Vivientes y los veinticuatro Ancianos se postraron delante del Cordero. Tenía cada uno una cítara y copas de oro llenas de perfumes, que son las oraciones de los santos. Y cantan un cántico nuevo diciendo: «Eres digno de tomar el libro y abrir sus sellos porque fuiste degollado y compraste para Dios con tu sangre hombres de toda raza, lengua, pueblo y nación; y has hecho de ellos para nuestro Dios un Reino de Sacerdotes, y reinan sobre la tierra.» Y en la visión oí la voz de una multitud de Ángeles alrededor del trono, de los Vivientes y de los Ancianos. Su número era miríadas de miríadas y millares de millares, y decían con fuerte voz: «Digno es el Cordero degollado de recibir el poder, la riqueza, la sabiduría, la fuerza, el honor, la gloria y la alabanza.» Y toda criatura, del cielo, de la tierra, de debajo de la tierra y del mar, y todo lo que hay en ellos, oí que respondían: «Al que está sentado en el trono y al Cordero, alabanza, honor, gloria y potencia por los siglos de los siglos.» Y los cuatro Vivientes decían: «Amén»; y los Ancianos se postraron para adorar.